FATOS E FOTOS DA NOSSA HISTORIA - O PAVILHÃO 10 DE NOVEMBRO

                                               Pavilhão 10 de Novembro - Década de 1940

                                         

                                          Na década de 40, do século passado, Esperança, não tinha ainda 20 anos de emancipação política. O Pavilhão 10 de Novembro foi a maior atração social da vida da nossa cidade. era, posso dizer, um ponto de encontro da elite, localizado em ponto estratégico, central, na antiga Praça Getúlio Vargas. Vale salientar que a Praça foi criada antes do Pavilhão. como os recursos eram praticamente inexistentes, ambos, a Praça e o Pavilhão, para entrarem em pleno funcionamento para a frequência da público, demorou mais de cinco anos.

UM POUCO DA HISTÓRIA. Naquela época, os prefeitos que se sucederam eram nomeados pela interventoria do Estado, justamente em que, Getúlio Vargas era o interventor federal. Então, em  05 de setembro de 1938, a Praça recebeu a denominação de Getúlio Vargas, na administração municipal de Julio Ribeiro.

Em 10 de janeiro de 1941, foi inaugurada a Praça Getúlio Vargas, em homenagem ao quarto aniversário do Estado Novo, sob o comando do então presidente Getúlio Vargas. Desta feita, a Praça foi inaugurada em homenagem ao Presidente de então.

Quem inaugurou o Pavilhão foi o prefeito Sebastião Vital Duarte, em 10 de novembro, justamente na data que se comemorava o quarto aniversário do governo Getúlio Vargas, governo esse que ficou conhecido como governo do "Estado Novo", que iniciou em 10 de novembro de 1.937, até 31 de janeiro de 1.946. O Pavilhão e Praça foram inaugurados juntos, na mesma data, embora a praça tenha sido instituída antes do Pavilhão.

Vale salientar que o orador oficial daquela solenidade foi o cidadão Severino de Alcântara Tôrres, pai do nosso conhecido José Tôrres e avô da proprietária da Instituto Menino Jesus de Praga, Daniela Tôrres.

Ainda, dentro da história daquela Praça, vale registrar que antes teria recebido o nome de João Tavares, antes da edificação, na década de 40. Quem foi João Tavares? Um dos primeiros governadores da Paraiba, um colonial português, que governo a Paraiba entre 1.585 a 1.588, cuja praça foi criada na década de 30.

Assim, fiz questão de fazer esse pequeno relato sôbre a história do Pavilhão 10 de Novembro, que foi extinto na década de 70, para a construção do Calçadão Joaquim Pereira. 

Uma das Maiores Solenidades da História de Esperança -

A Inauguração do Estadio José Ramalho da Costa - 26.01.56

64 Anos se Passaram.

                                          Um dos maiores eventos sociais e esportivos da história de Esperança, na década de 50, mais precisamente, há 64 anos, fato esse ocorrido no dia 26 de janeiro de 1956, numa tarde ensolarada, que ensejava uma grande festa popular. Era a inauguração do Estádio José Ramalho da Costa, um acontecimento inesquecível para todos os esperancenses que presenciaram aquele fato, digno de inúmeras recordações.

                                          A cidade inteira ficou encantada com tão magnífica solenidade, de grande importância para o mundo esportivo paraibano. As cidades vizinhas, inclusive Campina Grande, superlotaram as ruas principais de Esperança, para assistir àquele momento histórico. O pequeno estádio ficou lotado.

                                            

                                     Na primeira foto, pela ordem decrescente, vemos as autoridades se deslocando para aquela praça de esporte futebolístico, em que destacam-se o prefeito da cidade, o Sr. Joaquim Virgolino da Silva, o padre Manoel Palmeira da Rocha, vereadores e comerciantes convidados.

                                     Na segunda foto, o governador do Estado, Pedro Moreno Gondim, secretários de Estado e o Juiz da comarca, Dr. Luiz Gomes Araujo. Vale salientar que nessa foto, menciono também, a presença do Secretário Estadual, Dr. Amaury Vasconcelos, renomado jurista paraibano e, posteriormente, professor da antiga Universidade Regional do Nordeste.

                                      A terceira imagem nos mostra o interior do Estádio lotado, com o América entrando em campo, sob os aplausos da sua torcida, sendo recepcionado pela banda de música da prefeitura municipal de Campina Grande.

                                          A quarta foto, nos mostra a entrega da faixa à Miss América, representada na pessoa da senhorita Loura Batista, uma das figuras representativas da sociedade esperancense. A quinta e sexta fotos nos dá uma idéia do quanto foi prestigiado aquele evento, contando com  presença do público esperancense e de cidades vizinhas, ainda, avistando-se a arquibancada lotada.

                                           Finalmente, a sétima foto, com a equipe do Treze Futebol Clube de Campina Grande que, na época já gozava de grande prestígio no cenário futebolístico do Nordeste Brasileiro. Aquele grande dia de festa culminou com a solenidade de entrega de uma taça ao Treze, no recinto do Esperança Clube, com a presença de autoridades e pessoas da sociedade. naquele momento, o presidente do América usava da palavra, fazendo a saudação à equipe do Treze. E, por fim, a festa dançante abrilhantada pela orquestra do Esperança Clube.

A TRADIÇÃO JUNINA DE ESPERANÇA

Fatos e Fotos que Fizeram a História de Esperança

 Foto representativo do São João Esperancense - Década de 50

 Foto demnstrativa de casamento Matuto - Década de 60

Foto de Desfile de Cassamento Matuto - Década de 70

 A TRADIÇÃO JUNINA DE ESPERANÇA

Não se pode falar em tradição junina, sem que se fale, também, em fogueira de São João, com os inesquecíveis casamentos matutos,com as mais tradicionais e folclóricas quadrilhas, em que eram celebradas pelas famílias da sociedade esperancense. Não era necessário locar espaços para tanto, pois, tudo era comemorado em plena avenida, com vontade, alegria de reviver tudo, como mandava o figurino.

Todas as famílias queriam participar, de qualquer modo. Na porta da cada casa, uma tradicional fogueira junina era o suficiente para fazer o folguedo. O dia todo era dedicado ao preparo das comidas regionais, tradicionais: Milho assado, milho cozinhado, pamonha, canjica, sem se falar no bolo pé-de-moleque .

As roupas eram confeccionadas em casa. Cada mãe de família era a própria costureira a fazer os modelos mais irreverentes, cada uma melhor do que a da  outra.

Esperança não tinha clube social, mas, a tradição não se perdia. O salão social do Grupo Escolar Irineu Joffily era mais que o suficiente, para a sociedade de Esperança brincar a noite toda sob o comando dos sanfoneiros da cidade , entre eles, Sebastião Mateus, Luiz Mateus, Manoel Tambô e Severino Medeiros.

Esperança viveu os melhores anos juninos na década de 50, com participação intensa das autoridades e os principais comerciantes da cidade que faziam questão de dar a sua contribuição, de qualquer modo. Posso mencionar nomes dos comerciantes que tinham participação ativa na vida social: Teotônio Tertuliano da Costa, José Ramalho da Costa, Antonio Nogueira dos Santos, Teotônio Rocha.

A tecnologia mudou todo o aspecto da festividades. Na década de 70, a juventude esperancense, representada por alguns jovens atuantes na vida estudantil, quis dar um alento e renovar as características do casamento matuto tão celebrado nos idos tempos apagados pelas inovações das bandas musicais. A foto acima nos dá uma idéia de um semblante da mudança. O forró, rítimo representativo da festa junina, passou a ter novos costumes com bandas metálicas e sons eletrônicos, evidenciados pelo barulho ensurdecedor.

A festa junina tomou um feitio turístico, com quadrilhas ensaiadas, envolvidas com vestimentas produzidas, como se fossem blocos de carnaval. Em fim, a indústría das quadrilhas voltadas totalmente para o turismo maculou a tradição tipicamente nordestina.

O CHEIRO DA PANELA

Fatos e Fotos da Historia de Esperança

A Tradicional Panela de Barro

                                          Quando eu falo no cheiro da panela não significa que a panela é cheirosa ou era cheirosa, mas me refiro ao conteúdo da panela, a comida gostosa que nela cozinhava nas cozinhas simples das casas mais simples de Esperança. Todos sabiam que tipo de comida existia em cada casa, em cada panela no fogo. O fogão era de alvenaria. O fogo em brasa ardente, à base de lenha ou de carvão, fazia cozinhar a comida mais gostosa do mundo. O cheiro da panela denunciava o feijão com costela de boi, batatinha, jerimum, charque, quiabo e maxixe, tudo regado ao bom tempero, à base de coentro verde, cebola, pimentão e alho.

                                              Era assim que as donas de casa preparavam a panelada do almoço, que começava a borbulhar desde às 5,00hs da manhã. As ruas estreitas, as casas pequeninas contribuíam para que a vizinhança soubesse o que havia de bom para comer em determinada casa.

                                              Na minha infância, como na infância de dezenas de crianças de minha terra natal, ao correrem pelas calçadas e a brincarem com bola de meia, jogarem castanhas e bolas de gude, a correrem atrás das borboletas coloridas, na rua rua estreita de chão batido, de casas vizinhas, casas conjugadas de janela e porta, sentíamos o cheiro apetitoso das tradicionais panelas de barro.

                                                As panelas de cada casa eram todas iguais, pretas e velhas, queimadas pelo esfumaçar daquele fogaréu, algumas pequenas e outras maiores, dependendo da quantidade de pessoas que iam comer. A panela confeccionada artesanalmente era vendida na feira das panelas, lá no recanto do paredão do campo de futebol, como ainda hoje permanece.

                                                      Hoje,com a modernidade, o fogão a gás invadiu até todas as casas pequenas e pobres. Hoje, o cheiro da panela permanece, mas,sutilmente, deixando a desejar aquele tradicional cheiro da panela de barro, dando lugar à panela de pressão.

                                                       Nos dias de hoje, os restaurantes, para serem sofisticados e atraídos pela clientela, dão nome ao estabelecimento de "RESTAURANTE PANELA DE BARRO", outros, dão outra denominação: "RESTAURANTE PANELA DE OURO", e, até os menos afortunados frequentam aqueles lugares, na tentativa de comer o que sua mãe fazia, naquela saudosa época da infância que não volta nunca mais.

A Primeira Escola Municipal de Esperança

Fatos e Fotos que Fizeram a  História de Esperança

Cópia do Decreto que Criou a Primeira Escola Municipal de Esperança.

                        Depois de uma batalha para a emancipação do município de Esperança e depois de instalado o governo municipal, na pessoa do então gestor municipal Manoel Rodrigues de Oliveira, o município, ainda uma vila, começou a dar os primeiros passos, tendo as primeiras iniciativas administrativas.

                   Depois de formar o quadro dos primeiros servidores municipais, como ato administrativo,  dando sequência à formação administrativa de Esperança, só dois anos depois de sua emancipação, foi criada a primeira escola municipal através de decreto, o de nº 03, de 25 de novembro de 1927, instituindo uma escola mista noturna. Até então, o município não dispunha de professores, não se sabendo onde deveria funcionar essa escola, nem quem seria o professor ou professora contratado, para tal fim.

                                    Um detalhe a ser esclarecido, quanto ao ato administrativo em comento: Esperança ainda era uma vila, não existia Câmara de Vereadores para aprovar a criação da primeira escola municipal, pois, o prefeito teria que se valer do Ato Formal, o Decreto, para administrar o novo ente público.

                                      Esperança ainda estava ligada a Alagoa Nova de onde se emancipara, adotando diversos atos copiados daquele município, até se firmar e andar com suas próprias pernas. Por exemplo, o balancete era copiado daquele município.

                                                Note-se que, ao criar a primeira escola, o texto do decreto determinava que escola seria mista e noturna, porém, sem determinar a quantidade de vagas, nem fazia alusão aos recursos a serem aplicados para o funcionamento da entidade escolar.

                                                 Vale salientar que o município de Esperança passou a respirar como verdadeiro município emancipado, administrativa e politicamente, dez anos depois, quando na segunda gestão, sob o comando de Teotônio Tertuliano da Costa, na primeira metade da década de 1930, quando edificou o passo municipal - o edífício da prefeitura, no centro da cidade, onde funciona, hoje, o INSS. A passos de tartaruga o município foi tomando fôlego

                                                     

  

                              

O CAMINHO DA ESCOLA

Fatos e fotos que Fizeram a História de Esperança

 Modelo do Primeiro Transporte Escolar de Esperança

Ônibus Escolares Atuais

                                         Até a década de 50 estudar era um privilégio de alguns, estudar, no sentido de ir para a escola, frequentar aulas. O lema era aprender, pelo menos, a escrever e afazer as quatro operações. Assim diziam os mais antigos. Quem conseguisse chegar ao Grupo Escola Irineu Jofilly, a primeira escola pública existente na nossa cidade, estaria de bom tamanho.

                                          O município de esperança era carente de meios de transporte para conduzir até a escola os alunos de nível primário,hoje, ensino fundamental. Aqueles estudantes que, com muita dificuldade, se deslocavam da zona rural para estudar na cidade, teria que enfrentar um longo caminho de dificuldades materiais, financeiras, além de ter um super esforço físico, para tal fim.

                                           O caminho dad escola, por mais perto que fosse,exigia de cada um vontade imensurável de aprender a ler, para que, no futuro, tivesse uma vida melhor.

                                         Assim diziam os pais daqueles sacrificados estudantes agricultores: "Estude para ser gente, algum dia!" Estudar sempre foi a meta de muitos , apesar dos métodos pedagógicos antiquados, a falta de recursos materiais, a falta de estrutura física das escolas, em fim, uma gama de desvantagens que poderiam mudar o pensamento de cada jovem.

                               Não havia transporte escolar, mas, geralmente, faziam o percurso a pé, enfrentando as intempéries do tempo, debaixo de de sol ou de  chuva, enfrentando o cansaço e a fome. Os mais afortunados iam de bicicleta, porém, nunca chegavam atrasados, fora da hora. era uma batalha, uma verdadeira via crucis.

                                              No final da década de 50, por um esforço incomum do vigário da época, padre Manoel Palmeira da Rocha conseguiu instalar instalar o ensino médio em nossa cidade, no conhecido Ginásio Diocesano de Esperança, com o intuito de que os jovens pudessem galgar um lugar melhor na sociedade, conseguir um emprego, etc.

                                          Numa fase posterior, já na década de 60, o estudante esperancense começou a ter oportunidade de se deslocar para outras cidades, principalmente Campina Grande, para prosseguir os estudos no nível médio, até alcançar o nível superior. A principal escola acolhedora dos estudantes do interior era o Colégio Estadual do Bairro da Prata, por onde passei, estudando o antigo curso clássico, preparatório dos vestibulares de ciências humanas.

                                                 Nos meados da década de 60, passamos a ter outra fase, no caminho da escola, quando começa o acesso ao transporte escolar, com o primeiro veículo doado pelo então governador Pedro Moreno Gondim, como vemos na foto acima, um carro já usado, que, na época, já tinha mais de dez anos de uso.

                                                 Os tempos passaram e, com o passar do tempo, no século XXI em que vivemos, a juventude esperancense passou a usufruir dos meios de transportes escolares, ônibus doados pelo MEC, facilitando o acesso aos caminhos da escola e a outros centros mais desenvolvidos, gratuitamente, como vemos na segunda foto acima.

           

                                             

Fatos e Fotos que Fizeram a História de Esperança

A Igreja Mariz de Esperança e o Seu Relógio Histórico

Já lí pequenas histórias sobre a construção da Igreja Matriz de nossa cidade, a reforma do templo e sobre a inauguração do relógio posicionado na tôrre, completando mais de  setenta anos de idade.

Todos os esperancenses são testemunhas do badalar  do relógio. Para toda a população, todos os olhos não se cansaram de olhar o relógio, no sentido de saber a hora certa, nas ocasiões mais importantes, ficando,costumeiramente, atentos ao horário.

As pessoas que não possuiam relógio confiavam cegamente no relógio da Igreja, na sua precisão, durante as vinte e quatro horas do dia. Muita gente gracejava com pessoas que perguntavam as horas a alguém que tinha relógio  no braço e respondia, com ares de brincadeira: Consulte o relógio dos pobres!

Quando era criança, sonhava com o presente de Papai Noel, na noite de natal, sempre esperando que amanhecesse, no dia de Natal, um relógio em cima da minha chinela. Nunca realizei esse sonho, nunca ganhei um relógio de presente. Nas brincadeiras de meninice, desenhava um relógio no braço, com lapis de tinta azul.

Porém, naqueles idos tempos, nenhum menino de minha idade possuía relógio. O relógio que sempre estava presente na vida de todos nós era o relógio da Igreja.

O Relógio dos Ricos.

Alguns adultos que eram conhecidos como ricos, entre eles, os comerciantes tradicionais da cidade, ou, pessoas de influência no meio social, de bom poder aquisitivo, encomendavam suas calças aos alfaiates, exigindo que a calça fosse feita com dois bolsos tipo algibeira. (algibeira era um pequeno bolso que os homens usavam para portar moedas ou conduzir o relógio de algibeira, por baixo do cinto). Eram relógios automáticos, modernos, diferentes dos que se usavam antes, aqueles que só funcionavam se o dono desse corda. Quando quebravam, levavam para o concerto e, sempre era a corda do relógio que se quebrava.  

Mas, o mais interessante ou o mais importante é descrever, não somente a importância que exercia  o relógio da Igreja sobre a vida das pessoas de toda a comunidade, mas a sua utilidade  social e o seu valor romântico para a vida de cada esperancense. Do amanhecer do dia ao final da noite ele era um meio de orientação, posso dizer assim, uma bússola indispensável.

O Aspecto Romântico do Relógio da Igreja.

No dia a dia das pessoas, em que todas as atividades da sociedade, no comércio, no esporte, na vida social, no lazer, para o horário de refeições, para o horário de dormir, estudar, ler, viajar, namorar e até, para casar.

Os casais de namorados que tinham namoro fixo, marcavam horário para os encontros, sempre à noite, cedo da noite, para ir ao cinema, ou mesmo, ir para a casa da namorada. Era sempre o relógio da Matriz, sempre escutado nos quatro cantos da cidade. Se algum dos namorados falhasse ou chegasse atrasado, ela sempre perguntava, em tom de repreensão: Não ouviu o relógio da Igreja tocar, não? A resposta era sempre enrolada.

Existia sempre um horário marcante, para diversas ocasiões, á noite, era o das 8,00 hs (vinte horas). Nas décadas anteriores, principalmente a década de 50, ou, melhor dizendo, nos anos cinquenta, era costumeiro marcar algum encontro depois da missa, aos domingos, isso acontecia com os casais de namorados, com as pessoas que ouviam programas de rádio, isto é, novela pela Rádio Borborema. Outras perguntavam a outras, dentro de casa, já ouviste se o relógio da Igreja já deu oito horas? Se alguém possuía relógio de pulso, não confiava no seu relógio, conferia pelo relógio da Igreja.

 Conferindo o horário, dizia: Este meu relógio é bom demais, sempre está com a hora igualzinha ao da Igreja.

O Avanço da Tecnologia.

Ninguém podia comprar um relógio, pois, era objeto de luxo, negócio de gente rica. E, os ricos só compravam relógio OMEGA, a marca mais famosa.

Pois bem, com o desenvolvimento tecnológico, o surto industrial, o aumento do poder aquisitivo da população, o desenvolvimento social, o relógio da Igreja começou a ficar em desuso, no esquecimento da população. A cidade foi crescendo, foram surgindo os bairros mais distantes, as pessoas residindo em lugares mais afastados, a ponto de não se escutar mais o relógio da Igreja tocando. Parece que ficou uma voz clamando no deserto.

Daí,começou a ingratidão. Todo mundo de relógio no braço, achando que o relógio da Igreja não presta mais. Se o coitado falhar, atrasar a hora,  dizem logo, o relógio da Igreja está doido, não adianta mais nem olhar para êle.

Mas, mesmo assim, êle continua incansável, persistindo às intempéries do tempo, marcando o tempo. marcando a hora de todas as pessoas fazerem refeição, de irem para a escola, de ouvir o canto da hora do Ângelo, às seis da tarde, e, esperar pela novela das oito e, ainda, anunciar a hora de dormir. 

A vida Noturna da Cidade.

Na década de quarenta, a energia elétrica de Esperança era movida por um motor, que funcionava por traz da casa de seu Antonio Gomes da Rocha, (Antonio de Epitácio) e o local em que funcionava aquele motor ficou conhecido como usina de luz.

O Prefeito da época determinou por decreto que a usina só funcionasse até as vinte quatro horas (meia noite), antes,fechava às 22,00 hs. Dizia, ainda, aquele decreto municipal que o motor começasse a funcionar às 18,00hs e, durante o inverno, às 17,00hs. Era sempre o relógio da Igreja que comandava. Com esse novo horário de funcionamento, a cidade passou a dormir mais tarde .

Fotos e Fatos que Fizeram a História de Esperança

LUIZ MARTINS DE OLIVEIRA EM ESPERANÇA

Luiz Martins de Oliveira era natural de Pocinhos, PB., chegou a Esperança, como agente fiscal, para servir junto a Coletoria Estadual, no começo da década de 50, posteriormente ocupando o cargo de Coletor, cargo esse em que se aposentou.

Na vida social esperancense, foi presidente do antigo Esperança Clube, no ano de 1955, sendo reconduzido ao cargo por três vezes, dando ênfase à vida social da cidade. Como presidente daquele sodalício empreendeu a construção da sede própria, que, por circunstancias alheias à sua vontade, não chegou a concluí-la, cuja obra ficou estagnada, por falta de recursos, por vários anos.

No ano de 1958, iniciou a carreira política em nosso município, ao lado de Francisco Souto Neto, na campanha para deputado estadual, sendo este o primeiro esperancense a ser eleito deputado.

Foi candidato a prefeito de Esperança, pela primeira vez, no ano de 1963, tendo sido eleito por quatro vezes, sendo uma, como vice-prefeito.

Segundo dados do TRE-PB, Luiz Martins foi candidato a prefeito no ano de 1963, pelo Partido Democrata Cristão (PDC), concorrendo com Joaquim Virgolino da Silva pelo partido da União Democrática Nacional (UDN), Pedro Mendes de Andrade, pelo Partido Libertador (PL) e Valdemar Cavalcante, pelo PSB (Partido Socialista Brasileiro. Luiz Martins foi declarado eleito com 2.660 votos, dentro de um eleitorado de 5.553 eleitores.

Na sua segunda eleição para prefeito, em 1972, pelo Partido da ARENA (ALIANÇA RENOVADORA NACIONAL), obtendo 3.826 votos, compreendendo 75,43% do eleitorado votante, concorrendo com Alindo Teotônio da Silva, sendo este, pelo MDB (Movimento Democrático Nacional), com 1.246 votos.

Na terceira eleição para prefeito, em 1982, pelo PDS2, Luiz Martins obteve 4.188 votos, tendo como companheiro de chapa, o médico Armando Abílio Vieira, concorrendo com  José Tôrres, pelo PDS1 (Partido Democrata Social), com 3.248 votos, que, por sua vez, tinha como companheiro de chapa, candidato a vice-prefeito, Evandro Passos de Lucena, cujo eleitorado, na época, era de 8.248 votantes; e, ainda, Fernando Bezerra Cavalcanti, pelo PMDB (Partido do Movimento Democrático Brasileiro), tendo como companheiro de chapa, Pedro Batista Guimarães), obtendo 355 votos, e, Marcos Antonio Nóbrega, pelo PT (Partido dos Trabalhadores), tendo como companheiro de chapa, Francisco de Assis Pinheiro, com 22 votos.

Na quarta eleição em que Luiz Martins foi candidato a Prefeito, no ano de 1992, pelo PFL (Partido da Frente Liberal), teve como opositor, Severino Ramos Pereira(Dr. Nino), pelo PSB (Partido Socialista Brasileiro), e, o terceiro candidato, Francisco de Assis Pinheiro, pelo PSDB (Partido Social Democrático Brasileiro). Dessa campanha eleitoral, Luiz Martins saiu vencedor, com uma votação de 6.312 sufrágios, e, o segundo colocada, Severino ramos Pereira, com 6.187 votos, sendo que, o terceiro, com 589 votos. A votação do primeiro colocado representou 48,23% dos votantes, num total apurado de 14.159 votos e um eleitorado de 16.836 eleitores aptos.

Por último, a quinta eleição de Luiz Martins foi como candidato a vice-prefeito, na chapa de Arnaldo Monteiro da Costa, na coligação PSC/PFL, cujos candidatos obtiveram uma votação de 8.754 sufrágios, representando 57,71% dos votantes, contra a chapa opositora de Rosemary Bronzeado e Nivaldo Moreno de Magalhães, como candidato a vice-prefeito, com uma votação de 6.267 votos, na coligação PMDB/PDT/PTB/PL/PPB/PSDB, significando 41,32% dos votantes; e, uma terceira candidatura, pelo PT (Partido dos Trabalhadores), tendo como candidatos, Evaldo Brasil e como candidato a vice-prefeito, Estevão Jorge Grangeiro Lira, com uma votação de 147 sufrágios, representando 0,97% dos eleitores votantes. Naquela eleição, Esperança já tinha 20.915 eleitores aptos.

Em resumo, Luiz Martins de Oliveira foi eleito prefeito quatro vezes e uma vez vice-prefeito. Vale salientar que, até a última eleição em que êle foi candidato, não havia o direito de reeleição.

História do Carnaval em Esperança - Década de 90 a 2015 - Capítulo Final

Fatos e Fotos que Fazem a História de Esperança

 Foto de Carnaval de Rua - Arrastão - década de 90

 Foto de Carnaval de Rua - Arrastão - 2014 

 Foto de Condecoração ao Grupo de Carnaval Samba Hits - 2012

Foto de Trio-Elétrico - Arrastão do Bloco das Lias - 2016

                               O Carnaval de Esperança, nos tempos atuais, entrou numa fase de imitação dos carnavais baianos, tendo o sistema de música eletrônica, tendo como carro-chefe os trios elétricos como são conhecidos, no momento.

                                   A primeira foto nos faz lembrar o inicio da era dos trios elétricos pelas ruas da cidade, já nos finais do século XX, década de 90, como meio de modernizar e atrair a juventude.

                                   Aquele carnaval com participação de famílias em bailes dançantes desapareceu, salvo alguma iniciativa de entidades estritamente privadas, em ambientes fechados, como meio de negócio vantajoso, sem nenhuma participação da administração pública.

                                    Os arrastões tomaram as avenidas, arrastando, literalmente, a juventude enlouquecida pelo embalo do ritmo do carnaval baiano, descaracterizando o carnaval que eramos acostumados a presenciar durante os três dias de folia.

                                    Lamentavelmente, os desestímulo tomou conta da cidade e da população que gostava de carnaval de clube, em recinto totalmente aconchegante.

                                       Para salvar a memória dos carnavais da década de 80, houve a iniciativa do Rotary Clube de Esperança, para homenagear um dos mais antigos grupos carnavalescos da cidade, " O SAMBA HITS", na pessoa de seu fundador, no ano de 2012, como se vê da foto acima.

                                  Estamos, hoje, em pleno séc. XXI, às vésperas de mais um carnaval, aguardando inovações que possam contribuir e resgatar os carnavais de Esperança.

História do Carnaval em Esperança - Décadas de 80 e 90 - Capítulo V

Fatos e Fotos que Fazem a Nossa História

 Foto de Carnaval no CAOBE - Década de 80

 Foto de Bloco de Moças - década de 80

 Foto de do Grupo Massa Real - Década de 80

 Foto do Grupo Massa Real no CAOBE - Década de 80

 Foto do Clube Campestre - Década de 90

 Foto de Grupo Carnavalesco - Samba Hits - Década de 80

Bloco das Lias - Década de 80

                                   No carnaval de Esperança, as transformações continuaram a acontecer, recebendo influência de outros Estados, principalmente, do carnaval da Bahia, com resquícios ainda dos carnavais tradicionais da cidade.

                                              Justamente na década de 80, a juventude começou a ter uma participação mais efetiva no carnaval de rua, criando vários pequenos blocos de carnaval, grupos esses que permaneceram por bastante tempo. Nem por isso, alguns blocos de papangús, batucadas, tanto formados por moças, como por rapazes, deixaram de existir.

                                             Com o surgimento do Clube Campestre de Esperança, uma inovação em termos de clube na nossa cidade, mais moderno, com ambiente mais aberto, aprazível, com instalação de piscinas, etc. Nesse ambiente, o carnaval tomou um impulso diferente, passando a ter um carnaval mais restrito à elite, com participação exclusiva de sócios.

                                              O Clube Campestre, para se ter uma idéia do que representava o seu patrimônio para a cidade de Esperança, pois, uma cidade ainda de porte pequeno, possuidora de um clube social de fazer inveja aos demais municípios vizinhos, arregimentava as famílias esperancenses e até, outras cidades, nos fins de semana, mais precisamente, sábados e domingos, onde tínhamos um bom lazer. A foto acima nos dar uma noção do que era aquele Clube, nas décadas de 80 e 90.

                                               Pois, bem, aquele sodalício começou a empreender também, além das festas juninas, manhãs de de carnaval e bailes noturnos, sob o embalo de boas orquestras de frevo, entre algumas, posso mencionar a "Orquestra Super Ohara".

                                      O CAOBE (Centro Artístico Operário e Beneficente de Esperança) continuava a promover o seu carnaval de clube, com a outro estilo diferente, mais à moda jovem, animados por pequenas bandas, apresentando outros ritmos mais modernos de animação carnavalesca.

                                                   Mas, voltando ao carnaval de rua, algumas atrações animadoras do nosso carnaval se limitavam a pequenos grupos carnavalescos, formados por moças da nossa cidade, como, por exemplo, "Massa Real", "As Apaches", trajadas tìpicamente; os "Borós", "Samba Hits", "Sambalogia" e "Bloco das Lias", com sua irreverência (homens vestidos de mulheres), desaparecendo, por completo, o tradicional "corso". Já havia, nessas décadas, uma tendência à imitação do carnaval da Bahia, como já fiz alusão acima

                                                    

História do Carnaval de Esperança - Década de 70 - Capítulo IV

Fatos e fotos que fazem a Historia de Esperança

 Foto do blog Esperança de Ouro - Carnaval da década de 70

Foto do Carnaval de Rua - Década de 70

                                        A cada ano, as mudanças foram acontecendo, no carnaval de Esperança, isso no que se refere às fantasias e modos de brincadeiras. Da década de 50 até a década de 70, inovaram poucas coisas, pois, o estilo era o mesmo de outras épocas.

                                 Na primeira foto acima, havia o corso, pelas ruas principais da cidade. Verifique-se, na foto, que o carros utilizadas para o desfile de carnaval eram os jipes, modelo que existia na praça de taxi da cidade. Na verdade o jique era um tipo de veículo que se enquadrava bem para aquele tipo de brincadeira, pois, seis, oito jovens alugavam aqueles taxis para usarem na animação do carnaval. Geralmente, acontecia apenas no último dia de carnaval. os motoristas, proprietários de seus jiques faziam questão de tirar a capota do carro, Entre aqueles proprietários de jipes da praça, posso mencionar alguns: Seu Antonio Cirino, o pai de "Bolinha" e de "Murchinho", Seu Doda, o pai de "Geraldinho" e de "Zezinho"; "Antônio Modesto" e "Tarciso Gordo", como era apelidado, e tantos outros que possuíam aquele tipo de veículo.

                                   O lança-perfume já havia sido extinto pelo governo revolucionário, na segunda metade da década de 60, mais precisamente, no mês de julho de 1966. Restou o mela-mela, uso de pó, araruta, maizena, lança-d'agua, fantasias exóticas, blocos de moças e rapazes.

                                  Um outro detalhe que devo salientar, nas proximidades do carnaval a prefeitura organiza uma comissão para fazer o cadastro de grupos carnavalescos, com o intituito de dar ajuda financeira, pois, só assim, havia uma participação maior da população.

                              O carnaval de Esperança, nessa época, não era um carnaval luxuoso ou de fantasias caras, mas, todos queriam participar da melhor maneira como podia brincar, sem violência, nem uso de drogas ilícitas. A multidão, as famílias de todas as classes sociais participavam, iam para a avenida animar o carnaval. A década de 70 foi a época em que começou a maior participação de jovens foliões. 

História do Carnaval em Esperança - Capitulo III

Fatos e Fotos que Fizeram a História de Esperança

 Foto de Lanças-Perfume - década de 50/60

 A Marca Rodouro Metálica da Rhodia era a Tradição.

Orquestra de Frevo do Esperança Clube - década de 50/60

                                  Continuando o resumo histórico dos carnavais esperancenses, não poderia deixar de citar algumas passagens de momentos memoráveis de nossa cidade, no que tange às festas mais populares das décadas de 50 e 60, com especial enfoque das folias de rua e de clube.

                                         O Clube mais antigo de nossa cidade, o Esperança Clube teve sua passagem rápida  na sociedade esperancense, porém, um dos sodalícios mais queridos da pequena cidade interiorana que tinha a sua vida restrita ao deleite do pequeno número de sócios, sob a direção, diga-se de passagem, de dois dinâmicos empreendedores sociais, embora em épocas diferentes, José Ramalho da Costa e Luiz Martins de Oliveira.

                                       Na primeira foto, fiz questão de mostrar, para os mais novos que não viveram a época, o lança-perfume, de embalagem metálica, dourada, da marca Rhodia, produto feito exclusivamente para os carnavais, inicialmente industrializada  na Argentina e importada para o Brasil nos meados do século XX. Esse produto apareceu no carnaval do Rio de Janeiro no ano de 1906, tornando-se popular, como símbolo do carnaval, era usado como uma brincadeira inocente e comum nos bailes de carnaval brasileiro.

                                     Em Esperança, não era diferente, o comercio se preparava para o carnaval,  meses antes, para vender produtos carnavalescos, inclusive o lança-perfume.

                                         Vale relembrar que o Esperança Clube foi o primeiro e único clube social de nossa cidade que tinha a sua própria orquestra formada por músicos esperancenses, demonstrada na foto acima, com o fim de realizar os bailes e outras festividades populares, como o carnaval.

                                          Nas décadas de 50 e 60, os carnavais esperancenses, mais precisamente, as folias de rua, eram embaladas por grande movimentação de foliões, constituídos de escolas de samba, destacando-se a escola "Bom Por Que Pode", "Ultima Hora", batucadas (charangas), Bloco de Índios, ornamentados com estandartes e fantasias, confetes e serpentinas, mela-mela, papangús, etc.

                                           Esperança viveu os seus melhores carnavais nas décadas de 50 e 60, com muita animação, participação popular, orquestras de frevo em plena avenida, destacando-se a terça-feira, último dia, o mais movimentado e animado. Esperança recebia vistantes de várias cidades vizinhas, inclusive de Campina Grande.

História do Carnaval - Carnaval em Esperança - Capítulo II

Fatos e Fotos que Fazem a História de Esperança

 Foto de foliões no CAOBE - Década de 60

Grupo de Carnaval na Avenida década de 60

                                     Não se pode falar do carnaval da década de 60 em nossa cidade, sem que, antes, possa fazer uma volta aos carnavais da década de 30 40, cujos carnavais ainda estavam embalados pelo evento da emancipação política do municipio.

                                           Esperança, mesmo antes de sua emancipação demonstrou ter um povo alegre, receptivo, em outras palavras, "bom de festa" de rua ou de salão. Nos anos 30 e 40, como em todo o país, a marchinha de carnaval predominava, tantos nos salões de festa ou nos clubes. esperança não tinha clube, isto é, nenhuma agremiação associativa, mas, não era por isso que o carnaval não era comemorado.

      

                                            Por falar em marchinhas de carnaval, a que mais caiu na graça do povão nos antigos carnavais, foi "A JARDINEIRA", composição musical da década de 30, sucesso absoluto daqueles carnavais, por alguns anos. A alegra do carnaval, além de suas fantasias e roupagens apropriadas, coloridas e exóticas, o carnaval era embalado não só pela música, mas, pelo uso de confete e serpentina.

                                         O nosso carnaval tomou pulso, com os famosos blocos masculinos, escolas de samba formadas por rapazes e moças. Vale salientar que em Esperança, o carnaval tomava as ruas da cidade, sempre durante a tarde até o anoitecer, para depois, à noite, os bailes em recintos fechados, a exemplo das grandes festas dançantes no recinto do Grupo Irineu Jofilly.

                                           As fotos acima expostas nos fazem lembrar os carnavais da década de 50 e 60, quando as famílias participavam com alegria e entusiasmo, nos bailes de carnaval embalados por boas orquestras de frevo, isso, no CAOBE que já havia sido inaugurado com novas instalações, para a família esperancense.

                                           O demonstrativo das fotos nos fazem ter ideia de como o carnaval da nossa cidade era acompanhado fantasias próprias, com o uso do "Lança Perfume", uma tradição dos velhos carnavais. Até a década de 70, os nossos carnavais ainda eram ritmados pelo frevo e marchinhas, sucessos no Brasil inteiro.   

História do Carnaval - Capítulo I

Fatos e Fotos que Fizeram a Nossa História

 Foto de Carnaval Medieval

Foto de Carnaval em Roma Antiga

                                  Muita gente se engana ao dizer que só existe carnaval no Brasil, pois, tem origens muita remotas, com conceito e significado diferentes. A palavra carnaval é originado do latim"carnis levale", cujo significado é "retirar a carne". O significado está relacionado com o jejum que deveria ser realizado durante a Quaresma ,e também, com o controle dos prazeres mundanos.

                                         Sabemos que o carnaval é a festa popular mais celebrada no Brasil, e que, ao longo do tempo, tornou-se elemento de cultura nacional.

                                           Concluímos que o carnaval não é uma invenção brasileira, nem tampouco realizado apenas neste País. A história do carnaval remonta á antiguidade, tanto na Mesopotâmia, quanto na Grécia e em Roma.

                                           Nas fotos acima, em primeiro plano, constamos que na Idade Média, já existiam as fantasias e máscaras, indumentárias coloridas e fantasiadas.

                                            Em segundo plano, a foto demonstrando o carnaval romano, aproximando-se bastante com a folia de rua do nosso carnaval, algazarra e instrumentos diversos.

Utensílios Domésticos Usados por Nossos Antepassados

Fatos e Fotos que Fizeram a História de Esperança

 Utensílios Domésticos Usados por Nossos Antepassados

Coleção de Talheres Antigos

                                   Através de todos os tempos, o ser humano criou instrumentos e ferramentas

para o seu dia, para as suas tarefas cotidianas, com o fim de facilitar a vida.

                                  Diversos instrumentos foram criados, porém, existem, entre êles, peças de uso 

doméstico sobreviventes e aposentados. Os utensílios que mais sobreviveram ao tempo veem 

à mente, toda vez que pensamos em cozinha: Garfo, faca, colher e panela. Esta surgiu em 10.000 a.C,

na América do Sul e representou uma revolução nutricional à humanidade; se, antes, os povos utilizavam conchas, cascos de tartaruga e até mesmo estômago de animais para preparar os alimen-

tos, foi graças à panela rudimentar que o homem percebeu que podia usar a água para cozinhar, esquentar e amolecer o consumo de alimentos até então não duros demais para serem consumidos.

                                   A faca, de origem etíope, surgiu antes mesmo do fogo. era multiuso, pois além de servir de arma, cortava em pedaços os alimentos que os dentes não podiam triturar. Curiosidade: algumas das leis da etiqueta à mesa, surgiram na França, para evitar que acidentes acontecessem no manejo da faca nos banquetes da aristocracia.

                                   A colher surgiu provavelmente três séculos antes da era cristã. Antes dela, eram utilizados galhos e conchas para se alimentar de líquidos e substâncias pastosas.

                                    O garfo seria o caçula deste time de sobreviventes, pois apareceu no século XI, já na Europa. Havia muito preconceito quanto ao seu uso, já que seu formato é análogo ao tridente do diabo, e a Idade Média levava mais a sério os símbolos religiosos. A superstição caiu abaixo quando os italianos passaram a utilizar o garfo para a macarronada, e o costume foi logo associado à nobreza: costumava-se a comer macarrão com a mão, o que, após a popularização do garfo, ficou associado às classes baixas.

                                 Conclui-se que o mundo inteiro passou a usar os instrumentos de uso doméstico, talheres, garfos, facas e panelas, sendo cada povo com seu estilo e sua criatividade.

                               Aqui, no Nordeste, mais, especificamente, onde vivemos, a Paraiba, usamos ainda as panelas de barro (cerâmica), em diversas modalidades e modelos que, servem até de ornamento, Diversos restaurantes, aqui na Paraiba utilizam panelas de barro, pratos e outras peças, como atração para turístas. 

                             Uma das famílias mais tradicionais de nossa cidade, a título de exemplo, posso citar a do primeiro prefeito de Esperança, Manoel Rodrigues de Oliveira que usava em sua residencia peças rústicas feitas artesanalmente, como cadeiras, cristaleiras e faqueiros em prata pura, jarras e jarros típicos daquela época.